PERISCOPIO CULTURAL

Armando Espinoza Incerri

DECLARACION UNIVERSAL DE LA UNESCO SOBRE DIVERSIDAD CULTURAL (4): En anterior entrega ofrecimos publicar por partes cada semana, un segmento de este importante documento, que es de poco conocimiento y observancia en nuestro país, siendo ley vinculante para la cultura.

“Artículo 4º.- Diversidad Cultural y Derechos Humanos: Los Derechos Humanos garantes de la Diversidad Cultural ; “ La defensa de la diversidad cultural es un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana. Ella supone el compromiso de respetar los derechos humanos y las libertades fundamentales, en particular los derechos de las personas que pertenecen a minorías y los pueblos indígenas. Nadie puede invocar la diversidad cultural para vulnerar los derechos humanos garantizados por el derecho internacional, ni o para limitar su alcance”;

El Desafío del fortalecimiento institucional: Las leyes que existen, o las por venir, no pueden llegar a ser comprendidas y mucho menos aplicables, si no responden a los referentes simbólicos de las realidades de los pueblos en cuyo servicio han sido destinadas. En este sentido, el Estado el Poder Público están llamados a corresponderse con las exigencias y necesidades de la sociedad venezolana, multiétnica y pluricultural,. La satisfacción en forma plena de las expectativas particulares de los venezolanos es condición de legitimidad de las formas jurídicas nacionales. LA Participación de todos es el recurso fundamental para alcanzar la protección jurídica de la pluralidad cultural” (continuará) www.fundef.gob.ve

Mayo, Mes de la Cruz.

La cruz tiene su fiesta conmemorativa el 3 de mayo, mes durante el cual se hacen actos en su honor en distintas regiones de nuestro país. En muchos lugares las cruces que se encuentran en sitios públicos se adornan con flores y papeles de colores. Durante estas fechas, cofradías y particulares preparan altares donde se coloca la cruz y se la ofrenda con flores, frutas y cirios encendidos, en agradecimiento por preservar la salud y la fertilidad. Desde tempranas horas de la noche y hasta el amanecer, tiene lugar un ritual conocido como Velorio de Cruz, durante el cual los creyentes demuestran de variadas maneras su devoción al sagrado símbolo. Los velorios se realizan en salones principales o patios de viviendas, en plazas u otros sitios públicos.

Reunidos en torno al altar los presentes inician el acto con invocaciones a la cruz, seguidas de un rosario cantado y los versos que anunciarán los cantos. Estos cantos convierten el velorio en una arrimada fiesta comunitaria. En la región central se canta principalmente la fulía, y se recitan décimas a la cruz. En el velorio no se acostumbra a bailar por tratarse de un acto solemne y ritual. Sin embargo, en algunas zonas del país hay velorios que tienen una parte diversional en la cual la cruz se guarda, se voltea o se cubre con una sábana para dar lugar al baile; en la costa central se baila tambor mientras que en los llanos y en oriente se puede bailar joropo.

En cuanto a la Música : l os instrumentos acompañantes en los Velorios de Cruz varían según el lugar geográfico. En oriente, los cantos de galerones y fulías se acompañan con cuatro, guitarra, bandolín o bandola oriental, maracas y tambor cuadrado. En la región central predomina la fulía que consta de una parte cantada por hombres y mujeres en cuartetos octosílabos, y otra parte recitada por los decimistas de la región, quienes componen décimas y versos de salutación a la cruz. Generalmente, se toca la tambora de velorio o tamborita, acompañada por la charrasca y las palmadas de los presentes. En el llano, los cantos de velorio se conocen como tonos de velorio y son cantos polifónicos, a tres voces masculinas (alante, contracto y tenor). El instrumento principal que se toca durante los velorios llaneros es el cuatro. En algunos lugares de la costa central del país se utiliza una flor o palma como testigo para indicar a los presentes quién es el cantante solista que entrará después de cada coro. Hay otras regiones en donde los cantantes simplemente siguen un orden en sentido de las agujas del reloj.

La Significación Social de la cruz de Mayo: El símbolo de la cruz cristiana coincide con algunas de las creencias indígenas en las cuales ésta es "el madero sagrado" que representa el árbol de la vida, de las flores y de las frutas. Por ello, dentro de los rituales que se realizan en honor a la cruz, se manifiesta agradecimiento y se hacen peticiones relativas a la necesidad de lluvia para los campos; se rinde homenaje a la naturaleza y se da la bienvenida a la que se espera sea una época de buenas cosechas. Los creyentes manifiestan alegría ante la cruz, como una manera simbólica de desclavarle al Cristo el dolor de su crucifixión. En las zonas urbanas, alejadas de la vocación agrícola, los velorios se han convertido en oportunidades para el encuentro entre familiares y amigos, y en formas de ratificación de las identidades regionales de origen.

TALLER DE DISEÑO Y EVALUACIÓN DE PROYECTOS CULTURALES

Organizado por el IAEEM - Sucre coordinado por Inés Guerra, se desarrollará los días Jueves 3 y Viernes 4 del corriente, en la Casa de la Cultura “Freddy Millán” de Casanay, un taller de Diseño y Evaluación de Proyectos Culturales dirigido a gestores de la cultura, algunos activadores de la misión cultura, voceros de cultura de consejos comunales y público en general, en el Municipio Andrés Eloy Blanco. Este taller se desarrolla conjuntamente con la División de Proyectos de la Dirección de Cultura, el cual facilitaré.

VIERNES CULTURALES

El Viernes 11 del corriente, a las 6 p.m., en la población de Caimancito, el Instituto Autónomo de Cultura y Patrimonio Cultural de la Alcaldía del Municipio Cruz Salmerón Acosta, a cargo del Promotor cultural Julio Hernández, y su equipo de trabajo, realizarán su acostumbrada programación “Viernes Culturales”, en esta oportunidad contarán con la actuación especial de “ La Retreta de Antaño”.